第1560章 新的人物 (第2/2页)

庙享奠，当中就包括蜀车骑将军西乡侯张飞。 同时代被列入庙享名单的只有关羽、张辽、周瑜、吕蒙、陆逊、邓艾、陆抗而已。及至公元1123年(宣和五年)，宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括张飞。 在北宋年间成书的《十七史百将传》中，张飞亦位列其中。

    ??如此两人自己的面前。

    ??叶凡一点都不敢大意。

    ??他很清楚。

    ??这两个家伙。

    ??绝对不是有这么简单的。

    ??所以。

    ??在这个时候。

    ??叶凡全力以赴。

    ??他们就这么直接消失不见了。

    ??随后。

    ??就在这个时候。

    ??叶凡又再一次的失去了视觉。

    ??也没多久。

    ??面前出现了一个新的人物。

    ??仔细的看了看。

    ??会发现。

    ??这个家伙。

    ??居然是哪吒。

    ??他是古代神话传说中的神仙，佛教及道教护法神。兴盛于道教与民间信仰，在道教头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等;尊称太子爷、三太子、善胜童子。

    ??主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》，活跃于明代系列小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等多部古典文学作品。其为托塔李天王家的三太子，最早传说来自古波斯和古印度教的神话，随着本土化的传教，唐末起就从古盛传，由佛教护法军神那咤演变而成 ，记载早已在东晋朝代有之。

    ??主要定型于闹海屠龙的传说，以及降魔伏妖再成仙入圣等故事内容，出生奇异，一身神器，能变化三头六臂又或三头八臂;百邪不侵、免疫病毒瘟疫、专克摄魂夺魄的莲花化身。在中国各地成为世代相传、家喻户晓的著名艺术形象;后期影响民间奉祀为保护神，并被道教所吸纳，将其遵崇供享为中央祭坛的大罗天神，地位高贵鼎盛;神仙谱中被归类为忠武战神之位，属于武神一系。在民俗敬尊为救世护民的五营神将之首;乃统领天兵天将的元帅之神，又被奉为太子元帅、天帅领袖和火轮天王，常以娃娃或者少年儿童的模样登场，终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。在儒释道三体合流相融的文化传承中，得享华人普遍崇拜与信仰。更因为鲜明精彩的古老形象和经典故事而名气响亮。

    ??名字含义:哪乃古汉语复合名词，据《康熙字典》(115页)《辞海》(2106页)载，哪指傩，本意是驱邪祛疫，鬼神之偶像;吒字为正义，咤(异写)即 叱 吒，指叱吓邪恶之意，万邪诸恶之克星，象征叱怒也，形容脾气火爆易怒、嫉恶如仇;二字合一即以傩叱祓禳妖魔鬼怪，有毫无阻档之威力与战无不胜之意义，此神名叱咤风云，乃惊天地泣鬼神之声，代表至高无上的神威，为毁世之力，很是厉害。