第二百九十一章 时髦递进 (第4/4页)

还要参与货品物资的搬运，哪怕他再会躲闪，也难免会脏了鞋子。那怎么办？自己多擦呗。

    ??为了人前的美观，在人后吃苦，这是大多数人都在干的事，小向不觉得的辛苦。让他觉得难受的是，这么久了，居然没人夸自己。

    ??小向的时髦递进还没结束，最近，他已经进化到带手串的程度了。

    ??“你发现没有，他手腕上，多了一串珠子，他给我递烟时，我发现了，好像是他故意给我看似的，把手伸得老长。”

    ??“我倒没注意，是吗？”

    ??不管小向有没有实力与威胁，许玫没注意他，这一点，倒使武杰很开心。

    ??手串这东西，在过去是两种人戴。一种人是有钱人，什么紫檀的沉香的玉的水晶的之类，反正就一个字：“贵”。另一种人，是修行人，信佛的人，需要用它作为安心的记数的工具。

    ??如果是一个本身有钱的人戴它，那就是在向大家宣布，自己是一个有信仰的人，有一个有精神追求的人，是一个自我完善甚至有些得道成仙的人。这种情况，在有钱人的圈子内比较常见。既然大家都要钱了，那还拼什么？拼某种精神境界的高大上嘛。

    ??对于普通人来说，往往伪装为有钱人的标志为多。比如普通木材做的珠子，你可以假装成紫檀的。塑料的当成珍珠，玻璃的，伪装成水晶。陶瓷的，也可以假装为玉石。

    ??总之，所有用来装的时尚，其实为是打信息差，相当于以次充好，甚至无中生有。

    ??而正直的时尚，只不过是因为人。某位唱歌天后，她披个被子出来，就会形成新的穿衣时尚。那只是因为，人们羡慕她众星捧月的地位，有钱人的潇洒。

    ??贝多芬的发型乱，但许多学音乐的人，也把头发留长并且不洗，那只会令人讨厌。没人把你当贝多芬时，所有的模仿，都是装。

    ??但这种装，不是没有好处的。它至少说明，这是一个有上进心的人。只有那些对未来完全没有追求勇气的人，才像八一钢厂的老嬉皮一样，表达无所谓的状态，以烂为烂。

    ??无所谓的状态，其实更多是一种无能为力的反向表达。比如一个没有钱的人，总在说些鸡汤：再有钱，吃不过三餐，睡不过三尺，有什么？

    ??其实，你不说这句话还好，说了，只能表明，你求之不得的嫉妒或者无可奈何的自我安慰。

    ??真正无所谓的人，一般是不对人说的。对自己无所谓的人，是真正的猛士。他当然也对别人无所谓。那种看透世间繁华，彻悟人世真相的智者，不需要得到别人的承认。但是，他们不说不装，很难被人发现。

    ??最伟大的修行者，与念珠的好坏无关。他们并不以穿得好为耻，也不以穿得差为荣。他们根本不关心穿什么，他们只关心自己的内心。

    ??对于一个尝遍天下美味的人来说，他并不计较食材的贵贱，他只是对烹饪方式与味道效果，作出自己的评价。

    ??真正的音乐家，并不在意自己的发型。他只在意音乐本身，而当他成功之时，他的音乐被人推崇后，发型自然就成了别人的时尚，好像高大上起来。只不过，他的夫人或许知道，他的发型之所以乱，只是因为洗头太少，他太懒。

    ??小向的时尚进入递进的快车道，这一点，武杰也发现了。

    ??“你没觉得，目前，小向对自己的衣着外貌，变化速度更快了吗？”

    ??“没怎么感觉。”许玫说到。

    ??“是不是，他已经看上了哪个女生？”武杰的联想也是自然的。

    ??“这个我不晓得。”许玫想了想：“对了，不是去年过年时，他老家给他介绍了对象的嘛，不晓得谈成了没有。”

    ??武杰笑笑，谈没谈成，与小向今天的状态关系不大。其实，男生对女生的吸引力，与爱情恐怕没多大关系。况且，还不能肯定，哪怕小向与老家介绍的对象还在交往，也有可能没有产生爱情。

    ??我们世界上，许多人把婚姻的原因当成是爱情，其实是错的。爱情只是某个过程，某个特殊情况的产物。而婚姻的双方，其实更像是共同家庭事业的合伙人。

    ??讲到没话时，身体总是诚实的。又一阵风吹来，许玫打了个喷嚏，武杰的手就自然地伸过来了，把许玫揽进了怀里，两人斜着身子靠在一起。

    ??武杰有一个想法：明天起，我要把她，拉到后座去。